史威登堡神学著作
十四、天堂的太阳
116.在天堂，尘世太阳，以及来自这太阳的一切事物都是不可见的，它完全是属世的。事实上，自然界始于这太阳，凡通过这太阳所产生之物，都被称为属世。但天堂所属的属灵之物在自然界之上，与属世之物完全不同；这二者之间若不凭借对应，也没有任何交流。从前面关于层级的论述(38节)可以理解它们之间有何区别；从前两章关于对应的论述可理解何为交流。
7083.自然界的热和光是从尘世太阳发出的；而属灵的热和光，或爱和信，是从天堂的太阳发出的。天堂的太阳就是主；来自显为太阳的主的热是爱，来自显为太阳的主的光是信。主就是光，这一点清楚可见于约翰福音： 耶稣说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。(约翰福音8:12) 主是太阳，这一点清楚可见于马太福音： 当耶稣变了形像时，祂脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。(马太福音17:2)
1051.“诸水不再成为洪水，毁灭所有肉体了”表示人的理解力部分再也不能吸收那种会使他像上古教会的最后一代那样灭亡的说服了。这从前面关于洪水的水(705, 790, 794节)，以及那些在大洪水之前灭亡之人(310-311, 591-595, 792-813节)的频繁阐述和说明清楚可知；也就是说，对他们来说，不仅意愿部分被毁坏，变成地狱，而且理解力部分也是如此；结果，他们无法重生，也就是说，一个新的不同意愿无法在其心智的理解力部分形成。
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